Как кыргызский художник экспортирует «нейроарт» в частные коллекции Европы и США

Искусство Кыргызстана часто связывается с этносимволизмом или социальными протестами. Однако выставка Эдильсона предлагает новый путь — интеллектуальный анализ психики. Художник, пришедший из сферы бизнеса, применяет научный подход в своих работах, создавая то, что западные критики могут охарактеризовать как «нейроэстетику». Каждая картина сопровождается описанием, что добавляет уникальности экспозиции.
Коллеги-художники отмечают, что успех Эдильсона подчеркивает значимый тренд: современное искусство Кыргызстана начинает приобретать международную ценность. Оно больше не является только «сувенирным» или «локальным», а находит свое место в глобальном контексте, где ценятся аутентичность и актуальные темы, такие как осведомленность о психическом здоровье.
Эмоциональный интеллект и капитализация искусства
— Почему вы решили изобразить человека через его эмоции и чувства, а не через внешний облик?— Идея начала формироваться десять лет назад. На одной конференции я услышал, что эмоциональный интеллект станет важной компетенцией будущего. Это побудило меня глубже изучить эту тему. Ранее я думал, что эмоциональный интеллект связан с эмпатией и коммуникацией. Но меня заинтересовал вопрос о том, как эмоции влияют на принятие решений и качество жизни.
Чтение работ исследователей мозга, таких как Дэниел Гоулман, и изучение гештальт-психологии привели к неожиданным открытиям. Я понял, что для понимания собственных эмоций их нужно выражать, например, злость — важно дать ей выход.

— Ваша выставка поделена на четыре цвета: красный, синий, желтый и черный. Какова связь с эмоциями?
— Когда я учился на психолога, мы изучали эмоции и чувства. В этот период у меня начали возникать ассоциации с цветами. В своей работе в маркетинге я проводил исследования психосоматики цвета и выяснил, что красный ассоциируется с решительностью и активностью, в то время как синий символизирует надежность, а желтый — радость и легкость.
Также я заметил, что в кыргызской культуре, где даже взрослые дети чувствуют долг перед родителями, возникает сложность сепарации, что отражается в эмоциональных переживаниях.
— Какое значение вы вкладываете в слово «анатомия» в названии выставки?
— Эмоции тесно связаны с телом и здоровьем. Существует четыре основные эмоции: грусть, злость, радость и страх. Злость может быть как разрушительной, так и здоровой. Грусть тоже имеет разные грани и иногда необходима для завершения определенного этапа. В прошлом проявление эмоций могло считаться слабостью, что влияло на образ жизни.
Современные исследования показывают, что подавление эмоций может привести к соматическим заболеваниям.
С помощью «Анатомии человеческих эмоций» я хочу донести мысль, что чувствовать не стыдно, независимо от пола. Я часто слышу, что женщин считают более эмоциональными, что звучит негативно, но для меня это сила. Принятие своей уязвимости делает человека сильнее.


— Я заметила вашу работу «Предательство», где изображены порезы, вызывающие тревогу. Какие чувства возникали у вас при ее создании?
— Это одна из самых сложных работ для меня. Я порезал холст в трех местах, символизируя предательство как сломанные руки: простить можно, но обнять уже невозможно. Три открытые раны представляют собой визуализацию того, как травма разрушает доверие. Даже если это зашить, шрам останется навсегда.
Я стремлюсь развивать современное искусство Кыргызстана и показывать, что мы способны создавать выставки, которые обсуждают темы, актуальные в Нью-Йорке, Лондоне или Париже, на международном уровне. В моих работах присутствуют элементы абстракции и модернизма, которые переплетаются друг с другом.
Антропология чувств: диалог с нацией
— Вы говорите о культурном коде. Что еще зрители могли упустить?— Выставка «Анатомия человеческих эмоций» представляет собой смелый разговор о менталитете. Я стремлюсь понять, как историческая травма и кочевой код влияют на способности современных кыргызстанцев чувствовать. Ранее сдержанность была условием выживания, но теперь мы эволюционируем. Поколение Z живет иначе, и мои работы служат мостом между выживанием и полноценной жизнью.
— Что ждет тему эмоций и чувств в будущем?
— Это хороший вопрос. Выставка еще продолжается, и я пока не знаю, что будет дальше. Но я точно хочу, чтобы мои работы улучшали качество жизни людей, помогая им жить более счастливо. Я патриот Кыргызстана и верю, что патриотизм заключается в малых, но значимых действиях, таких как обучение и забота об окружающей среде. Надеюсь создать выставку, посвященную нашей стране и культуре.
Я искренне верю, что кыргызский народ уникален. Хотя в нашей культуре есть свои ограничения в выражении эмоций, сегодня у нас есть возможность сохранить нашу идентичность и одновременно вывести ее на международный уровень.
Выставка продлится до 1 февраля.
Обсудим?
Смотрите также:
